Što je egzistencijalni vakuum i što učiniti s njim?

Tijekom života svi imaju misli o besmislenosti postojanja i osjećaju unutarnje praznine. Da bi ih se riješili, neki se bezglavo uranjaju u posao, drugi se prepuštaju filozofskom rasuđivanju. Drugi pak gube životne smjernice i žive s depresivnim neurozama, samoubilačkim raspoloženjima, pate od ovisnosti. Na temelju metafizičkog rada ž. P. Sartrea, posvećenog potrazi za bićem, franklovoj knjizi, djelima filozofa i psihoterapeuta, stručnjaci iz interneta sastavili su svoje mišljenje o egzistencijalnom vakuumu.

Što je to?

Ime je izvedeno iz latinske riječi za “postojanje”. Subjekt je osoba koja je izgubila sposobnost razvoja. U svakodnevnom životu pojam se pojavio sredinom Hhveka na prijedlog psihijatra Viktora Frankla, ali Seren Kierkegaard smatra se utemeljiteljem. Pod egzistencijalnim vakuum razumio je psihološki problem koji se javlja kod ljudi koji ne vide smisao bića.

Egzistencijalizam – kao zaseban smjer filozofije nije postojao. Bio je to pokret u kulturi povezan s duhovnom potragom za ljudima. Teoretičari vjeruju da. Sartre, K. Jaspersa, R. Svibnja. Doprinos je dao a. Camus, F. Nietzsche, N. Berdjajev, L. Šestov. 1930-ih-1960-ih. pojavile su se prve škole koje povezuju egzistencijalnu filozofiju s psihologijom. Povezani u imenima l. Binsvangera, U. Frankla, R. Mei, I. Jala.

Filozofi i psihoterapeuti opisali su patnju od nesposobnosti života kao “doživljavanje ponora”.Muče se kad pojedinac:

1. ne razumije svrhu;

2. odbija vjerovati u važnost postojanja;

3. postaju promatrači i promatraju tijek života izvana.

Još u stoljeću na internetu, Kierkegaard je prazninu promatrao kao svijest o sebi kroz kontemplativno-osjetilno promatranje i prihvaćanje kao jedinstvenu osobu.

Kad dođe svijest o unutarnjem vakuumu?

Ključni pojmovi koncepta-pojava svijetu, prepoznavanje pojedinca, prisutnost svijetu. Na njih se gleda kao na reakciju na racionalizam koji dijeli svijet na objektivne i subjektivne dijelove kada se iracionalizam temelji na jedinstvu objekta i subjekta. Potonja teorija utjelovljena je u egzistenciji.

K. Jaspers piše, da svijest o unutarnjoj praznini ne uspijeva uvijek zbog svakodnevnih problema. Razumijevanje dolazi u graničnim situacijama:

1. u opasnosti po život;

2. duboke patnje i razočaranja;

3. bespomoćnosti;

4. razumijevanje krivnje.

Hamletova egzistencijalna potraga proizašla je iz gubitka oca, a sastojalo se od pitanja ” biti ili ne biti?”Stres danas ne dovodi uvijek do duhovne krize. Oni čine dio života i brzo prolaze. Ali kad postanu kronični zbog neuspjeha, svi počinju preispitivati život, doživljavati psihološku nelagodu, izvlačiti odgovarajuće zaključke.

Ako um muče pitanja o smislu života, ali na njih nema odgovora, razvija se egzistencijalna kriza. Osoba razumije da nije u stanju kontrolirati život, poništiti/ ispraviti pogrešne stvari i shvaća paradoks. Vjeruje da je život dan za prolazak lekcija i razvoj eksperimenata, ali u tome ne vidi smisao. Zbog logičke neusklađenosti dolazi do kognitivne disonance, a rastuća anksioznost dovodi do pada u “zečju rupu”.

Uzroci egzistencijalne krize

Duboka iskustva najmanje su osjetljiva na zaposlene ljude. Ova se značajka objašnjava nedostatkom slobodnog vremena za filozofska razmišljanja. Mladi ljudi s ambicijama, koji nisu postigli ciljeve, kreativne naravi, suptilno percipiraju svijet, bave se potragom za smislom života. Osjećaj beznađa prevladava u trenucima kada dolazi do razumijevanja nedostatka karijere, osobnih i financijskih izgleda.

Konformizam

Živeći u društvu s utvrđenim zakonima, osoba nema osobne vrijednosti i prisiljena je oponašati. Zbog straha da će ga društvo odbiti, postaje dio gomile i djeluje protiv svoje volje. Tko se previše brine za socijalni status, doživljava egzistencijalnu usamljenost. Ta iskustva pokreću emocije potaknute različitim strahovima prema prirodi, bolesti i smrti.

Neurotične tjeskobe

Izazivaju nemotivirano pretjerane reakcije na prijetnje. U suzbijanju se povećava ranjivost na opasnosti, jer blokiranje svijesti blokira pristup informacijama koje identificiraju prijetnje.

Egzistencijalna krivnja

Poput anksioznosti, to je adekvatno i neurotično. Ako svijest o djelima služi kao mjera savjesti i etičkih standarda, tada ontološka krivnja pojačava osobnu odgovornost. S pravom percepcijom radnji donosi koristi – doprinosi razvoju sposobnosti za očuvanje i analizu.

Granične brige

Irvine Jalom identificirao je 4 četiri čimbenika koji uzrokuju duboka emocionalna previranja. U egzistencijalnoj psihologiji im se pridaje velika važnost.

Svijest o smrti

Misli o nepovratno izgubljenim godinama, sve manjim danima života izazivaju trajnu tjeskobu. Egzistencijalni sukob proizlazi iz spoznaje neizbježnosti, želje za životom unedogled. Razvoj mentalne patologije određen je neuspjelim pokušajima da se nadiđe biće.

Sloboda

U filozofskom smislu ne smatra se pozitivnim konceptom zbog nedostatka strukturiranosti događaja i kaosa. Svaki pojedinac postaje Stvoritelj sudbine i ne može računati na univerzalni poredak. Ako osoba ne osjeća tlo pod nogama, slobodu doživljava kao propast koja daje varljive nade.

Izolacija

Svijest o usamljenosti stvara sukob između apsolutne izolacije i potrebe za komunikacijom, pripadnosti društvu. Prihvaćanjem takvog stanja stvari i komunikacijskom ravnotežom osjećaj nestaje.

Nedostatak smisla

Ako čovjek mora umrijeti, stvoriti svoj svemir iz kaosa, biti sam, koja je onda svrha postojanja? Ako osoba odbije tražiti skrivena značenja, unutarnja praznina, nedostatak determinističkih vrijednosti dovode do pogoršanja praznine, depresivne neuroze.

“Smisao života u samom životu”

Tako je tvrdio Fromm. Sartre je govorio o besmislenosti i kako ona “nema a priori smisla”. Prema njegovom mišljenju, praznina je stvarnost osobe, a iskustva i tjeskobe egzistencijalni su čimbenici s kojima se treba pomiriti. Iskustva se pojavljuju kao rezultat ostvarenja ciljeva značenja i neizbježna su za sve. Svatko ih doživljava kao testove. Neki su situacijski, javljaju se u određenim situacijama i mogu se povoljno riješiti. Ljudi su slobodni odabrati sredstva za popunjavanje praznine, ali ne mogu se riješiti globalnog stanja. Ona je datost i temelj bića.

“Kriza očaja” ili pokazatelj zrelosti

U srednjim godinama, kada revidiraju osnovne vrijednosti i ishode, svi se suočavaju s istim problemom-egzistencijalnim vakuumom. Može prestići čak i nakon ugodnog događaja-oštre promjene društvenog statusa. U slučaju promocije, osoba koja pada u nepoznato okruženje, a nespremnost za novu ulogu dovodi do kritične precjenjivanja sposobnosti, pada u emocionalnu jamu.

U takvoj situaciji svi pokušavaju razumjeti svrhu i smisao života. Zbog izgubljenih značenja i razočaranja mijenjaju se svjetonazor i samosvijest. Manifestacije krize uključuju dosadu koja proizlazi iz nedostatka interesa, apatije koja ubija inicijativu. Čak i s obitelji, prijateljima, karijerom, osoba se osjeća “sama u gomili”.Kriza se određuje i drugim simptomima:

1. depresivni poremećaj;

2. frustracija;

3. kronični stres;

4. promjene u vrijednosno-semantičkoj sferi;

5. želja za izolacijom;

6. poremećaj spavanja;

7. nezadovoljstvo sobom.

Prevladavanje egzistencijalne krize

Ovo razdoblje dovršava sazrijevanje i dovodi do novog kruga razvoja ako osoba prihvati okolnosti koje život nudi. Psiholozi su zaključili da je za prevladavanje krize važno prepoznati da smisao postojanja leži u svjesnom životu trenutka, prihvaćanju neizbježnosti smrti. Ljudi nemaju misiju, ali svatko oblikuje svoje značenje. Za izlazak iz krize potreban je osobni cilj. Norveški filozof Zapfe savjetuje:

1. riješite se uznemirujućih misli u meditaciji;

2. pronaći povjerenje;

3. usredotočite se na ciljeve/ ciljeve;

4. preusmjerite energiju očaja u kreativnost.

Logoterapija ili “liječenje značenjem”

U. Frankl vidi izlaz u preoblikovanju vrijednosti i interesa, prihvaćanju situacija, dobročinstvu iljubav. Dok je bio u nacističkom logoru, psihijatar je dokazao da smisao i volja pomažu u neljudskim testovima. Za vraćanje mentalne ravnoteže i izbjegavanje noogene neuroze zbog frustracija, depresije, onizveo je formulu s dvije konstante i jednom varijablom:

1. Motivacijska snaga je želja za smislom života koji ne dopušta apatiju i frustraciju.

2. Volja za smislom suprotstavlja se želji da se potvrdi kako bi se nadoknadili psihološki kompleksi.

3. Potraga za smislom u patnji je svrsishodna ako prva dva načina nisu dostupna.

Pojedinac ih ne bi trebao tražiti u izmišljenom svijetu, već u okolnoj stvarnosti. Ljudi dobivaju pozitivnost i energiju iz rada i kreativnosti; estetska iskustva kada razmišljaju o prirodi, umjetničkom djelu, strastvenoj ljubavi; razumijevanje proživljenog pozitivnog iskustva.

Što je egzistencijalna psihoterapija?

To je praktična pomoć za izlazak iz kriza.Temeljegzistencijalne psihoterapiječine 4 aspekta:

1. identifikacija stanja;

2. fenomenološki pristup problemu;

3. istraživanje iskustava;

4. spremnost pacijenta za dijalog sa sobom i vanjskim svijetom.

Programi se temelje na Franklovoj logoterapiji i metodama i. Jala. Logoanaliza pomaže u inventuri vrijednosti širenjem svjetonazora i kreativne mašte. Paradoksalna namjera prikladna je za liječenje fobija, nesanice. Da bi se riješio straha od smrti, pacijentu se nudi ironičan pristup problemu: sanjati o pogrebu, promatrati teško bolesne ljude, napisati osmrtnicu o sebi.

Psihoterapeuti koriste derefleksiju kako bi prevladali hiper-kognitivnu sklonost samopromatranju. Bit metode je sposobnost fokusiranja na značenja i vrijednosti. Ovaj pristup omogućuje vam realnu procjenu situacije, izbjegavanje neuroze, zanemarivanje simptoma krize.

S rastućom tjeskobom, povezano sa slobodom, psihoterapeut radi na voljnom faktoru pacijenta:

1. dovodi do potrebe za preuzimanjem odgovornosti za sudbinu;

2. uči tražiti uzročno – posljedične veze neuspjeha;

3. uočiti situacije koje se ne mogu promijeniti.

U razdoblju egzistencijalne praznine važno je sanjati, ali moguće je napraviti planove pod uvjetom emocionalne ravnoteže. Suočavanje s blokiranim utjecajima zahtijeva vrijeme. Ali istraživanje prirode porobljenih osjećaja i ograničenog razmišljanja tjera osobu da na nove načine sagleda poznate stvari.

Suočavanje s anksioznošću zbog izolacije pomaže pacijentu da shvati da nije sam. Razrada problema temelji se na eksperimentu. Nudi mu se da namjerno bude sam nekoliko dana kako bi shvatio užas situacije kada je stvarno zatvoren od svijeta.

Ako postoje pritužbe o besmislenosti života, terapeut dovodi do spoznaje da se suština postojanja sastoji u davanju značenja, a sama osoba odgovorna je za punoću događaja. Egzistencijalna psihoterapija pomoći će vidjeti nove horizonte, pronaći duševni mir, izaći iz krize s malim gubicima.

Zaključno, vrijedi citirati Paola Coelha: “svatko ima jedinu dužnost: hodati svojim stazama i ispuniti život željama.”.Ako nešto jako želiš, sigurno ćeš dobiti, jer ih svemir uzima u obzir.”.