10 najnevjerojatnijih afričkih plemena

* Pregled najboljih prema uredništvu. O kriterijima odabira. Ovaj je materijal subjektivan, nije oglašavanje i ne služi kao vodič za kupnju. Prije kupnje potrebno je konzultirati stručnjaka.

Od svih dijelova našeg svijeta, Afrika se bez sumnje može smatrati najraznolikijom, tajanstvenijom i kontrastnom. Unatoč razvoju civilizacije, koji prati početak globalizma, deseci milijuna autohtonih Afrikanaca, poput svojih dalekih predaka, žive u plemenima. Ukupno na kontinentu postoji gotovo tri tisuće takvih plemena, a mnoga od njih slijede vlastite običaje i vjerske obrede. Način života nekih Aboridžina toliko je zanimljiv da im turisti dolaze iz svih krajeva planete, želeći dodirnuti primitivnu egzotičnu kulturu. Pozivamo vas da naučite o deset jedinstvenih afričkih plemena, čije poznavanje dovodi do čuđenja, a ponekad i šokira predstavnike civiliziranog svijeta.

Ocjena najnevjerojatnijih afričkih plemena

Hadza

Ocjena: 5.0

Pleme hadzabe ili Hadza od oko dvije tisuće ljudi živi u sjevernom dijelu Tanzanije, u blizini jezera Eiasi. Njegovi članovi govore svojim jezikom, žive na znatnoj udaljenosti od drugih plemena i komuniciraju uglavnom samo među sobom. Takva privatnost omogućila im je ne samo da zadrže svoj identitet, već ih je zaštitila i od epidemije HIV-a, kao i drugih bolesti koje bi se mogle prenijeti međuplemenskim vezama. Kao i prije stotina godina, hadze su lovci i sakupljači. U lov idu samo muškarci, sami ili u malim skupinama, ako postoji potraga za velikom zvijeri. Kao oružje koriste luk i strijele s kamenim vrhom. Kako bi povećali učinkovitost lova, lovci podmazuju svoje strijele otrovom napravljenim od otrovnih biljaka koje obilno rastu među njihovim staništima. Uobičajeno je da se ubijeni plijen u logoru dijeli podjednako na sve. Sakupljanjem se bave i žene i muškarci, hrana koju su sakupljači pronašli, poput ptičjih jaja, voća, bobičastog voća, korijenja, divljeg meda, čini većinu oskudne prehrane stanovnika plemena. Hadzabe se naseljavaju u odvojenim skupinama, lutajući od mjesta do mjesta. Kolibe od trave i grana služe im kao prebivalište, iako tijekom sušne sezone mnogi radije spavaju izravno na otvorenom. Pleme praktički nema jasnu društvenu hijerarhiju, postoje samo ljudi čije mišljenje ima odlučujuću težinu zbog njihovih osobnih kvaliteta i zasluga. Uspješni lovci koji donose puno plijena uživaju veliko poštovanje i popularnost među ženama. Članovi plemena vode aktivan životni stil, hodajući pet do devet kilometara dnevno. Unatoč tome, oni se također aktivno opuštaju, zabavljaju se plesom i pjevanjem.

Maasai

Ocjena: 4.9

Narod Maasai živi u savani, na pograničnom području koje uključuje Južnu Keniju i zapadnu Tanzaniju. Ukupna populacija plemena je nešto manje od milijun. Od davnina su Maasai uživali reputaciju hrabrih ratnika, ali istodobno njihovo glavno zanimanje uopće nije lov, već stočarstvo. Krave igraju najvažniju ulogu u životu plemena, upravo se po njihovom broju određuje razina bogatstva članova plemena. Prema Maasai vjerovanjima, u prošlosti je bog kiše stvorio stoku za njih kao dar, tako da sve krave oko njih s pravom pripadaju njima. U prošlosti je bilo dosta sukoba s drugim afričkim plemenima, kada su Maasai pokušali “povratiti svoju imovinu”, ali danas tradicija krađe stoke malo po malo postaje stvar prošlosti. Zahvaljujući kravama, pleme ima mlijeko i glavni građevinski materijal, suhi gnoj, kojim pričvršćuju zidove svojih koliba. Također piju kravlju krv, vadeći je na poseban način: tankom strijelom u veni životinje napravljena je uredna rupa, odakle se krv sakuplja u maloj boci od bundeve, nakon čega se rana zatvara kolačem od gnoja. Krv se obično miješa s mlijekom prije konzumacije. Ali pripadnici plemena izuzetno rijetko kolju krave za meso, smatrajući ove životinje previše vrijednima za jelo. Svakodnevni način života plemena u velikoj je mjeri podložan tradiciji. Dječaci od djetinjstva uče čuvati stoku, djevojčice paze na kolibu i pripremaju hranu, a slična podjela traje tijekom cijelog života. Odrastanje je popraćeno inicijacijskim obredima koji uključuju ritualno premlaćivanje, a kasnije i obrezivanje, i muško i žensko. Maasai se odlikuju posebnim pogledima na ljepotu: predstavnici oba spola s teškim nakitom protežu ušne resice gotovo do ramena, a uobičajeno je i među ženama brijati glave. Njihove pogrebne tradicije također su neobične – nakon smrti odraslog člana plemena njegovo je tijelo ostavljeno na otvorenom polju za divlje životinje, pa se u razumijevanju Masaja izražava poštovanje ciklusa života u prirodi.

Vadoma

Ocjena: 4.8

Prvi istraživač koji je otkrio pleme ljudi s nogama poput noja bio je američki putnik Paul du Chaillou, koji je živio u drugoj polovici stoljeća. Po povratku s putovanja afričkim kontinentom objavio je knjigu u kojoj je detaljno opisao svoj susret s plemenima vadoma. Međutim, u znanstvenoj zajednici nisu svi vjerovali u takav fenomen. Potvrda je uslijedila nakon članka koji je objavio cijenjeni etnograf Buster Philips, koji je također putovao u stanište sapadija, nojevih ljudi. Ovaj narod s manje od tisuću ljudi naseljava dolinu rijeke Zambezi u sjevernom Zimbabveu. Otprilike 25 posto članova plemena ima samo dva krajnja prsta, a od rođenja im nedostaju tri srednja prsta. Palac i mali prst neobičnog su oblika, također su vrlo dugi. Razlog takve anomalije, koja se naziva ektrodaktilija, leži u genetici: očito je jedan od predaka vadoma imao sličnu osobinu, a zbog zabrane međuplemenskih bračnih saveza brzo se proširio unutar Zajednice. Zakon, prema kojem mladići i djevojke mogu odabrati suputnika samo od članova plemena, još uvijek je na snazi, starješine strogo prate njegovo poštivanje. Čudno, sapadijeve” nojeve ” noge ne sprječavaju ih da vode svoj uobičajeni način života, koji se vrti oko uzgoja stoke, lova, ribolova i sakupljanja.

Kalenjin

Ocjena: 4.7

Pleme kalenjin živi uglavnom u Keniji, u provinciji doline Rift. Mali broj njih može se naći i u susjednim zemljama: Tanzaniji i Ugandi. Stanovništvo nacionalnosti premašuje tri i pol milijuna ljudi. Kalenjinci su svoje ime dobili tek u stoljeću prije nego što su ih jednostavno zvali “plemena koja govore Nandi”. Prema istraživanjima znanstvenika, bilo koji prosječni predstavnik ovog plemena brži je od većine svih ostalih ljudi na svijetu. A to potkrepljuju činjenice. Da bi se ravnopravno natjecali s profesionalnim trkačima, kalenjinima je dovoljno samo nekoliko mjeseci ozbiljnog treninga. Oni koji su dovoljno odlučni za veliki sport, u pravilu postižu značajan uspjeh. U posljednjih nekoliko desetljeća Kenijski sportaši osvojili su deset olimpijskih medalja u trčanju, a sedam od tih pobjeda pripadaju trkačima plemena kalenjin. Tajna takvih “supersila” leži u genetskoj predispoziciji, kao i načinu života i prehrani domorodaca. Od ranog djetinjstva, članovi plemena bave se vožnjom stoke na velike udaljenosti, što promiče izdržljivost. Njihova prehrana uključuje ugali jelo s visokom energetskom vrijednošću. Osim stočarstva, pleme se bavi poljoprivredom, uzgojem čaja. Obitelji u plemenu mogu biti i poligamne i monogamne – broj supruga izravno ovisi o dobrobiti muškarca, jer se za mladenku oslanja solidna otkupnina.

Morsi

Ocjena: 4.6

Pleme Mursi živi u Etiopiji, u blizini granice s južnim Sudanom. Ukupno ih ima oko sedam i pol tisuća ljudi. Vode tradicionalni način života za afrička plemena: muškarci se bave stočarstvom i čuvaju granice naselja, žene su odgovorne za odgoj djece, kuhanje, isporuku vode i mnoge druge vrste poslova na selu. Ovaj se narod razlikuje od ostalih po nizu čudnih i okrutnih običaja koje slijede stotinama godina. Morsi ratnici nisu samo spremni ubiti neprijatelje, svako takvo ubojstvo u njihovom razumijevanju dodaje slavu čovjeku, a to se pokazuje posebnim ožiljcima koji pokazuju broj poraženih neprijatelja. S obzirom na stalne okršaje između klanova (najčešće zbog pašnjaka i bunara), članovi plemena ne izlaze iz sela bez jurišne puške Kalašnjikov ili barem teškog dugog štapa, s kojim se od djetinjstva uče boriti. Tijekom jednog od glavnih mističnih obreda Morsija, supruge dovode svoje muževe u trans uz pomoć opojnih biljaka, a zatim ih truju jakim otrovom. Nakon toga, velika svećenica plemena obilazi kolibe i daje muškarcima protuotrov. Tako štuju svoje glavno božanstvo – duh smrti po imenu Jamda. Morsi su također poznati po tome što njihove žene nose glinene diskove u donjoj usni. Djevojke počinju nositi takav “nakit” od 20. godine i to rade potpuno dobrovoljno. Mlada žena s tanjurom promjera do 12 centimetara i s dva donja zuba izbijena (kako ne bi ometala nošenje diska) smatra se zavidnom mladenkom, za koju će mladoženja morati platiti znatnu otkupninu.

Himba

Ocjena: 4.5

Himba naseljavaju Sjevernu Namibiju, nomadski je narod do 50 000 ljudi. Njihovo glavno zanimanje je uzgoj stoke. Krave se smatraju najvažnijim životinjama, daju mlijeko, čiji proizvodi čine osnovu prehrane plemena. Osim toga, krave služe kao svojevrsna univerzalna valuta, a ujedno i pokazatelj statusa člana plemena. Meso himbe jede se vrlo rijetko, od biljne hrane konzumiraju korijenje, kukuruz i proso. Ni povrće ni voće ne rastu na stjenovitim zemljištima, u oštroj klimi provincije Kunene s vrućinom do 60 stupnjeva i naglim promjenama temperature. Ovdje je najteže s vodom, pa gotovo sva čista voda ide na piće i kuhanje. Da bi se održala čistoća i Zaštita od sunčevih zraka, Himba svakodnevno podmazuje kožu posebnom mješavinom ulja, biljnih ekstrakata i mljevenog vulkanskog plavca. Navečer se osušena mast struže, istovremeno čisteći kožu od nečistoća i kose. Žene također prekrivaju kosu ovim sastavom, prethodno ih pleteći u dreadlockse uz dodatak tuđe kose (obično je” donirao ” suprug). Osim toga, žene Himba nose široku paletu domaćih narukvica oko vrata, ruku, gležnjeva, struka i kose. Kao odjeću koriste suknje od kozje kože, ukrašavajući ih školjkama. Tipično naselje plemena sastoji se od pletenih kuća u obliku konusa prekrivenih blatom i gnojem. Obiteljski običaji himbe ne predviđaju koncept bračne vjernosti, ali postoji tradicija razmjene supruga tijekom raznih proslava.

Caro

Ocjena: 4.4

Malo, ali vrlo šareno afričko pleme od oko tisuću ljudi koje živi u Južnoj Etiopiji poznato je po svojoj sklonosti bojanju tijela i nakitu. Već od ranog djetinjstva članovi plemena nose perle, cvjetne vijence, pa čak i ogrlice od krila insekata. Slikajući tijelo biljnim bojama, Caro preferira geometrijske oblike: spirale, krugove, pruge. Lice također ne prolazi nezapaženo-na njega se nanosi maska od mješavine gline, crnog ugljena, krede i drugih sastojaka. Tijelo je ukrašeno bilo kojim improviziranim predmetima, poput osušenih polovica bundeve, klipova kukuruza, perja i tako dalje. Žene vole nositi veliki broj dugih perli oko vrata, ali naušnice u ušima češće su među muškarcima. Pripadnici plemena koji su posebno oduševljeni modom također probijaju donju usnu i ubacuju mali komad štapa u rupu. Karov svakodnevni način života sastoji se od stočarstva i lova, iako u posljednje vrijeme muškarci sve više putuju na posao u obližnje gradove. Žene ostaju kod kuće, bave se kućanstvom, posebno oblačenjem kože. U afričkom plemenu prakticira se poligamija, muškarac može uzeti onoliko žena koliko je u stanju osigurati, obično ne više od dvije ili tri.

Hamer

Ocjena: 4.3

Broj afričkog plemena Hamer, koje živi u dolini rijeke Omo (Etiopija), iznosi nešto više od 40 tisuća ljudi. Glavno zanimanje za njih je uzgoj stoke, o čemu rječito svjedoči lokalni jezik, koji, na primjer, broji čak trideset definicija sjene i strukture kože domaćih životinja. Sve faze života članova plemena strogo su regulirane tradicijom. Odrastanje muškaraca popraćeno je obredom inicijacije, tijekom kojeg mladić mora četiri puta zaredom trčati po leđima krava koje stoje u nizu, dokazujući tako svoju spretnost i hrabrost. Tek nakon toga smatrat će se pravim muškarcem i moći će se vjenčati. U slučaju neuspjeha, mladić će morati pričekati cijelu godinu da pokuša ponovno. Djevojke iz plemena podvrgnute su još težem testu prije braka. Prema običaju, povlače se na jedan dan daleko od muškaraca i za hrabrost piju alkoholno piće zvano bordei. Ujutro im dolaze mladi dečki i djevojke svojim ponašanjem pokušavaju izazvati bijes u njima, budući udvarači uzvraćaju ih drvenim šipkama. Kao rezultat toga, nakon prolaska ceremonije, na tijelu većine žena ostaju ožiljci koji služe kao ponos i povećavaju njihovu vrijednost u očima potencijalnih muževa. Međutim, ne mogu si svi priuštiti vjenčanje s hamerima, jer bi u isto vrijeme trebali dati djevojčinom ocu otkupninu u iznosu od sedam do deset krava. Osim mode s ožiljcima, općenito se članovi plemena ističu svojim dotjerivanjem. Žene redovito podmazuju kosu posebnom smjesom i stavljaju je u pletenice, Narukvice i perle popularne su od nakita. Svakodnevno pranje zuba stabljikama biljaka također se smatra normom. Čak su i hameri majstori u stvaranju tjelesnih crteža, od kojih svaki nosi određeno semantičko značenje.

Herero

Ocjena: 4.2

Velika većina afričkih plemena košta minimalno odjeće, što i ne čudi s obzirom na vruću tropsku klimu. Ali postoje iznimke, poput hererosa, koji se ističu svojim živopisnim viktorijanskim odijelima. Broj stanovnika u plemenu broji oko 240 tisuća ljudi, bave se stočarstvom, trgovinom i obrtom. Početkom stoljeća, Herero su kolonijalne trupe Njemačke koristile kao robove, dok su iznova i iznova podizale pobune, na kraju stekavši neovisnost, ali izgubivši 80% stanovništva u ratu. Tada je modna odjeća koju su donijeli kršćanski misionari postala sastavni dio kulture plemena. Vjerovanje je također igralo ulogu, prema kojem onaj tko nosi odjeću neprijatelja oduzima im snagu. Danas se žene Herero obično oblače u raznobojne duge prošivene haljine s napuhanim rukavima. Sliku nadopunjuju posebni šeširi koji nalikuju obliku bivoljeg roga. Usput, ovaj element garderobe također igra ulogu svojevrsnog simbola blagostanja – što je muž bogatiji, to će “rogovi” na glavi žene biti duži. Tijekom praznika i na sprovodima muškarci nose odjeću stiliziranu u njemačke vojne uniforme iz 1900-ih. Sve ove odjeće Herero šivaju se samostalno, umjetnost njihove izrade prenose žene plemena s koljena na koljeno.

Vodabe

Ocjena: 4.1

Vodabe je nomadsko pleme porijeklom iz afričke savane regije Sahel, koja utječe na područje Nigerije, Kameruna, Srednjoafričke Republike i nekoliko drugih država. Ime vodabe znači “oni koji poštuju zabrane”, što znači poštivanje starih tradicija i obreda. Stanovništvo je 45 tisuća ljudi, žive uglavnom od uzgoja životinja: zebu krava, magaraca i deva. Obitelji su najčešće poligamne, ako muškarac ima dovoljno veliko stado, može si priuštiti do četiri žene. Brakovi su slobodni, bilo koji supružnik može se razvesti i otići živjeti s drugim članom plemena. Iako se tradicionalno obitelji stvaraju prema roditeljskom dogovoru, nije rijetkost da se mladi ljudi dogovore jedni s drugima. Ako pobjegnu, imaju vremena kušati zajednički pripremljeni obrok, prije nego što ih otkriju mladenkini rođaci, brak se smatra sklopljenim. Kultura vodabe vrti se oko kulta muške ljepote. Na primjer, ružan muškarac može dopustiti svojoj ženi da “ode lijevo” kako bi rodila dijete od privlačnijeg muškarca iz plemena. Glavni praznik je herevol, natjecanje muške ljepote. Uključuje mladiće iz nekoliko klanova, živopisno slikajući lica i plešući satima, pokazujući izdržljivost, fleksibilnost, bijele zube i sposobnost okretanja očiju. Starije žene plemena u ovom trenutku bodre najaktivnije i ismijavaju gubitnike. Na kraju natjecanja, tri djevojke koje predstavljaju neku vrstu žirija natjecanja ukazuju na tri pobjednice. Slijedi gozba, a s početkom sumraka pobjednici, koji su odabrali svoje “suce” i Mladi plemena koji su se podijelili u parove, odlaze u savanu kako bi nastavili slavlje.